【48812】《长津湖》系列：用电影叙事的方法叙述我国故事

  请您在百忙之中抽出时刻点击“重视”，以便咱们与您一起评论和共享。您的支撑是我行进的最大动力，谢谢！

  抗美援朝战役已逝去了半个多世纪，但这样的主旋律电影仍然在荧幕上热播。观众感动了“Z年代的青年”，标明抗美援朝精力历久弥新。

  《长津湖》系列电影以抗美援朝战役为创造布景，以“第七交叉连”的作战举动为首要叙事线。

  影片选取人物身边的典型场景以及这场战役中的重大事情作为创造资料，向国际生动叙述我国故事，展示我国精力。

  微观层面上，《长津湖》系列电影从中央到地方，多维度、立体地再现了抗美援朝战役的实在性，并演化出这场战役的艰难险阻。逐层战役。

  从微观上看，吴千里带着亲属哥哥的骨灰回到了江南老家。垂暮的爸爸妈妈殷切希望吴千里留在家园。在国家危亡的时刻，爸爸妈妈一次次用不舍的目光看着他。离别他们的孩子。

  经过家国镜像同构，“不只刻画了我国脊柱的英豪集体形象，也刻画了实在的家国同构镜像，书写了前史正义，传达民族精力。”

  费舍尔曾提出叙事理性中的“叙事一致性”。叙事理性来源于叙事范式的一个根本假定。

  “理性来自于叙事，‘叙事一致性’来自于叙事理性。从叙事的视点来看，‘叙事一致性’也称为叙事连贯性。”

  故事自身的实在性和实在性都比较高。叙事的一致性大致上能够分为结构的一致性、资料的一致性、人物的一致性。

  导演采用了官民送子参战的两层故事线。一是主席派儿子毛岸英参战，二是吴姓普通百姓的爸爸妈妈将二儿子吴千里送回部队。

  两个故事都表现了政府与公民齐心协力、为国家做出奉献的精力。从吴家两兄弟为国捐躯的家国情怀，到梅生脱离妻女重返战场的革命精力，各种群像般的普通温馨故事，营建出一幅英豪扔掉“小家庭”去维护一个又一个“咱们”的形象。

  指导员梅胜说：“该打的仗咱们都打过了，下一代就不必打了。”这不只表现了一种保家卫国的献身精力，更是一种拥抱国际的勇气。影片经过普通的人物凸显了不普通的人生，然后合理构建了家国镜像的表达。

  观众的故事有多大或许？这是根据对故事连贯性的判别和坚信，以及故事中出现的人物故事的符合度。

  一般来说，违背观众认知惯例的故事很难被大众承受。故事逼真度的动身点首要看是不是满意观众的体会，有必要实在，以情服人，以理服人。

  在故事的逼真度选取上，导演选取了兄弟并肩打赢长津湖之战、冰雕雪山等震慑人心的故事，营建出战役的实在与严酷，构建了实在性。 ，战役叙事的悲惨剧与崇高。

  其间，编剧的台词运用得适可而止，比方吴氏兄弟的平实对话：“给咱们家划了土地，不能让美国鬼子把它夺走。”

  接下来是毛岸英诚挚的誓词：“全国几十万个家庭把儿子送上前哨，我离不开”。

  美军的高科技配备、过硬的作战本质、优胜的物质条件与我军的实在现状形成了明显的比照。

  叙事便是用故事的方式来表达情感，将阅历组织成有含义的、有价值的、厚意的事情，然后教训行为和价值观。

  《充沛理由》重视信息中包含的价值观与观众阅历的符合，而观众更喜爱承受与自己崇奉高度符合的故事。

  咱们有必要要分外留意以下两点。首要，观众希望什么价值观？其次，故事自身所传达的价值观是否对应于人类经历中表达的最高或许价值观？

  长津湖之战在前史激流中扭转了整个朝鲜战场的形势，在国际前史变迁中具有前史含义。前史含义赋予了影片的悲惨剧美学以全新的现代前史含义和悲惨剧价值。这儿的悲惨剧价值是崇高的、令人震惊的。

  影片传达的活跃价值观包含勇敢、正义、坚毅、仁慈、才智、调和、爱国、坚忍、无畏等价值观。导演刻画的每一个人物都蕴藏着一种价值观的表达，结合充沛理由的逻辑，从而演绎成悲惨剧美学的崇高。

  比方平缓炸了一辆坦克，被坦克压碎了。在极端震慑的视觉上的冲击下，平缓的笑脸定格在了观众的心中。这种爱国、坚忍、无畏的精力永久留在观众的“笔尖”里。

  这瞬间的悲惨剧定格画面就像一幅永久的画作，极大地延伸和冲击着生与死的瞬间。镜头的表现含义现已逾越了生命和身体被坦克碾压的客观事实。画面的表达提高为悲惨剧人生的共同表达，也具有悲惨剧美学的崇高性，值得观众咀嚼和回味。

  无独有偶，影片中雷共用残存的身体，为了控制敌机，用自我献身换取了部队的生计。这种英豪无畏的价值观不断浸透在影片中，给了观众极大的精力满意。

  奇迹电影理论一度被提升为21世纪我国电影研讨理论中的一个杰出门户。早在20世纪80年代，国内就渐渐的出现运用“奇迹”概念的相关论文。

  所谓奇迹，便是重视构建“奇迹”，使用高科技方法，创造出极具视觉上的冲击力的图画、画面。

  2002年电影《英豪》的诞生，让我国电影制造进入了奇迹年代，随之而来的是各种大制造、大出资、大局面、高科技电影的运用。

  周显教授结合电影技能的开展，将今世电影奇迹分为“动作奇迹、速度奇迹、场景奇迹、身体奇迹”四种类型。

  无论是美国西部牛仔的动作、香港黑帮片的枪战动作，仍是科幻片中各种高科技动作的出现，都显示了动作奇迹在电影史上极其坚定的位置。

  跟着时刻的推移，动作奇迹的特色愈加趋于“奇怪”、“夸大”、“炫技”、“特效”等。比方杨根思兵士们“就位”勇敢举起炸药包冲向敌人的作战举动，还有战前献身的“冰雕连”，兵士们埋伏在负30的雪地里。摄氏度下，身体埋伏并冻结成冰块，这是一个动作奇迹。

  此外，还有不少动作奇迹，也再现了抗美援朝战役的惨烈严酷的战役。比方，吴千里拼命冲进敌军内地，铁路列车被炸，志愿军阵亡在石阵上，通讯塔之战役分夺秒。梅生热心归队，雷公惨烈献身，杨根思勇敢杀敌，“冰雕连”在风雨中坚立，水门桥炸桥生死不渝。的歌.

  在场景奇迹的全景式、立体化出现上，第一部《长津湖》片一开端，为了凸显两边实力悬殊，导演从“小”开端构建场景从“写实”到“大适意”，从“远”到“近”，从“写实”到“适意”，都是用实在的场景来迫临人类的审美体会。

  在场景设置上，导演挑选了各种军舰集合、飞机轰鸣、坦克冒烟等壮丽局面，出现出压倒性的奇迹。

  为了高度复原机械化海陆空战役场景，导演团队动用幕前幕后近7000人，动用数百辆车辆、很多现代化作战配备、重型机械兵器复原血腥战役立体战役场景。

  尤其是在《长津湖》《兴南港离别美军》的最终，导演用庞大的场景和声画作用提高了影片的风格。

  这种全景式、立体化的奇迹打破了观众对电影主旋律的惯例了解，满意了观众生疏的视界。

  其间，身体奇迹和动作奇迹是有差异的。身体奇迹侧重于出现人物肢体扮演的奇异性，而动作奇迹的规模则更广泛。动作奇迹的制造不只包含身体四肢的和谐，还包含电影道具的运用。比方《关山飞渡》马匹、枪械、牛仔等道具与人物动作的合作。

  首要，在轰炸水门大桥时，导演充沛遵从了战役实际主义的美学准则，[8]选取了吴千里兄弟被敌军烧死的奇迹，展示了美军的严酷和无情，也表现了兄弟友情。在艺术处理上，吴万里和吴千里兄弟紧紧地拥抱在一起，火焰炙烤吴千里，吴千里的身体跟着冰块渐渐滑落，火焰蔓延到吴万里的身体，冰块消融，两兄弟行走下山崖。毕被救了。

  其次，是对“冰雕公司”场景的描绘。挺拔的雪山、坚韧的身躯、战役的姿态、兵士们的体能奇迹，极大地延伸和冲击着观众的视界。

  能够幻想，观众埋伏在零下40摄氏度的山里被冻死时，不由得落泪。风雪中他仍然保持着战役的姿态。

  无论是敌人用火焰喷发志愿军尸身，仍是平缓被坦克碾压献身，志愿军冲向敌人保护战友，兵士们怀揣炸药冲向敌人，这些什物奇迹生动地再现了志愿军的严酷与实际。战役，极大地提升了观众的观看体会。